Biti pristen, ne moteč
Ali poznate ljudi, ki se ponašajo s tem, da so pristni, a ko se oddaljiš od njih, se počutiš slabo do sebe in interakcije? Morda so jezni, obtožujoči, obtožujejo in sramotijo, pa kljub temu nimajo pojma, kako so vas prizadeli.
"Povem, da je tako," ponosno izjavijo. »Pravim, kar mislim. Hočeš, da sem iskren, kajne? "
Morda se je težko odzvati na takšne izjave o pristnosti, čeprav čutite, da nekaj ni v redu. Morda si mislite: “No ... seveda. Želim, da ste iskreni, toda vaše besede in ton glasu me ranjavajo. "
Velika razlika je med pristnostjo in neprijetnostjo. Resnična pristnost ne pomeni, da ljudem povemo, kaj se nam zdi narobe z njimi. Ne gre za obsojanje, obtoževanje in sramotenje drugih pod zastavo, da so pošteni ljudje. Takšne izjave so pravzaprav beg pred pristnostjo - obramba pred ranljivostjo.
Pristnost govori o tem, kaj doživljamo znotraj. Ne gre za naše dojemanje druge osebe ("Ste sebični, nedosegljivi in se bojite konfliktov"), ampak bolj za to, kako se počutimo znotraj. Odkrivanje in izražanje globokega počutja običajno vključuje ranljivost. Izpostavljamo nekaj nežnega o sebi. Morda opazimo občutek ranjenosti, žalosti ali strahu. Ali pa doživljamo hrepenenje po nežnosti in razumevanju.
Razkrivanje naših občutkov in hrepenenja zahteva moč. Napadi na ljudi so pogost privzeti način komunikacije, kadar se počutimo ogrožene ali prizadete. Podležemo "borbenemu" delu boj, beg ali zamrznitev odziv našega avtonomnega živčnega sistema. Da se zaščitimo pred globljo ranljivostjo, dvignemo ščit in ljudem ne dovolimo, da bi se jim približali.
Ljudje, ki hitro užalijo druge, običajno niso zlonamerni. Preprosto se ne zavedajo, kaj doživljajo v globljih globinah svojega bitja, morda zato, ker je boleče ali ogrožajoče. Zavedajo se vrha ledene gore in odigrajo svoje površinske občutke, kot so jeza in obtožbe.
Če bi si lahko vzeli trenutek, da bi se ustavili in pogumno zavedli, kaj se skriva globlje, bi lahko našli razplet nečesa bolj pristnega tik pod površjem. Morda obstajajo negotovost, strah ali nemoč, ki jih ni enostavno dopustiti v zavesti. Morda obstaja strah, da morda ne bodo imeli vseh odgovorov ali pa jih boli globoko v sebi.
Pristnost vključuje postopek razslojevanja. Čeprav ni vedno tako, je jeza pogosto prva plast naše pristne izkušnje - naša prva reakcija. Če se ustavimo pri tem, nismo resnično pristni sami s seboj. Ko stopimo v stik s svojimi osnovnimi občutki, se lahko od tam odzovemo, namesto da bi se odzvali na koleno.
Naši globlji, nežni občutki so velik del tega, zaradi česar smo ljudje. V naši izolirani družbi bi lahko uporabili še več tega - verodostojno delitev s tistimi, ki jim želimo ustvariti zaupne odnose. Namesto da impulzivno izpeljemo tisto, kar najprej opazimo, lahko povabimo še nekaj, da se odvije. Če bomo lahko pozdravili globlje plasti naše izkušnje in se spoprijateljili z njimi, bomo morda lahko dali kaj bolj zanimivega - nekaj, kar se nas in druge dotakne na bolj privlačen način.
Pristnost, ki izvira iz nežnega dela srca, je pogosto prijaznejša in jo je lažje slišati. Pristnost brez nežnosti in skrbnosti je lahko prikrita brutalnost. Vadimo, da se ustavimo, vstopimo notri, si oddahnemo in opazimo, kako se počutimo v telesu, preden spregovorimo, zato bomo bolj verjetno našli besede, ki odražajo pristnost, ki nas na bolj izpolnjujoč način poveže s seboj in drugimi.
