Anfuzijska tesnoba: sovražnik znotraj
Obstaja malo znana psihološka motnja, imenovana "sindrom Ekbom", pri kateri oseba verjame, da žuželke plazijo pod njihovo kožo. Bolniki si pogosto strgajo kožo, da bi izvlekli nevidno škodljivko.
Čeprav gre za redko motnjo, ki prizadene približno 100.000 Američanov, se nekako lahko vsi povežemo z blazno tesnobo prizadetih. V izkušnji okužbe je nekaj, kar je splošno grozljivo.
Na to sem se spomnil med strahom pred ebolo, ki je v zadnjih mesecih zajelo narod. Čeprav virus za ameriško javnost ni predstavljal neposredne grožnje, je bila skupna reakcija le popolna histerija. Na srečo so se naravnost usmerjeni posamezniki sčasoma odpravili v eter in na spletna mesta družabnih omrežij, prosili za umirjenost in nas opozorili na astronomsko nizke možnosti, da bi kdaj umrli zaradi izbruha ebole. "Glede na dejstva," so prosili, "vas ni treba biti prestrašen."
Težava pa je, da si ne moremo pomagati. Anfuzijska tesnoba - strah, da nas tuji napadalci preplavijo, pa naj bodo to črvi podobni virusi ali islamski uporniki - je del naše kolektivne psihologije.
Beseda "okužba" je zanimiva; ima korenine v latinski besedi festus, kar pomeni "(ki ga je mogoče) zaseči." Dodajanje predpone v- (kar pomeni "ne") vzbuja zaskrbljenost, ker ne moremo prijeti nečesa, kar nam grozi - roji žuželk, ki plazijo po talnih deskah, teroristi, ki drsijo po naših mejah, severnokorejski zlonamerni programi, ki vdirajo v naše računalniške sisteme.
Dejansko ima okužba tesnobe evolucijske korenine. Delno jo lahko razložimo z "občutljivostjo na gnus", našo prirojeno odpornost do stvari, ki širijo bolezni in bolezni. Toda zaskrbljenost zaradi okužbe lahko zasledimo tudi do malo verjetnega vira: šola za psihologijo v predmetnih odnosih. Teorija o objektnih odnosih pravi, da kadar ima otrok neustrezne odnose s svojimi primarnimi negovalci, otrok pogosto nosi negativne duševne podobe (znane kot "notranji predmeti") skrbnikov v odrasli dobi, kar pogosto vodi v vzorce socialne okvare ali psihološke stiske .
V svoji knjigi Misli brez misleca, psihiater, dr. Mark Epstein, obžaluje: "Odvisno od nuklearne družine, od pozornosti, v najboljšem primeru, dveh preveč zavzetih staršev ... naša kultura teži k ponotranjenju odsotnosti, ki je bila prvotno prisotna."
Tako pojasnjuje Epstein, če je bil odnos z enim ali obema staršema na nek način pomanjkljiv, "v tem posamezniku ostaja glodajoč občutek praznine, napaka, ki jo oseba zazna, da leži v sebi." Zato s seboj nosimo dolgotrajen občutek nezaupanja in ranljivosti, ki ga projiciramo v svet. Strinjamo se, da mehanizmi, namenjeni zaščiti nas - družinski sistemi, imunski sistemi, vladni sistemi, vojaški sistemi - niso kos tej nalogi. Vznemirimo se, da smo v obleganju in smo nemočni, da bi zaustavili vdor.
Ne trdim, da so vse nacionalne grožnje plod naše kolektivne domišljije: to bi bilo neodgovorno in naivno. ISIS bi lahko izvedel teroristični napad na naša tla. Severnokorejski hekerji lahko zelo sabotirajo izdajo druge funkcije Seth Rogena. Predlagam pa, da noben nepremagljiv požarni zid, okrepljen imunski sistem in nobena jastrebova zunanja politika ne bodo nikoli ustavili našega nenehnega vznemirjanja, od kod bi lahko prišla naslednja grožnja, ker je resnična grožnja lahko v nas.
Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!
