Vprašanje odpuščanja

Klasični budistični pregovor pravi: »Držanje jeze je kot prijemanje vročega premoga z namenom, da ga vržemo v nekoga drugega; ti si tisti, ki se opeče. " Odpuščanje je eno najpomembnejših lekcij, ki jih ponuja življenje, vendar je tudi eno težjih čustev za učenje in vadbo.

Po besedah ​​Sonje Lyubomirsky Kako sreča: nov pristop k življenju, ki si ga želite, empirična raziskava potrjuje pregovorno sporočilo. "Ljudje, ki odpuščajo, so manj verjetno sovražni, depresivni, sovražni, zaskrbljeni, jezni in nevrotični," pravi Lyubomirsky.

»Verjetneje je, da bodo srečnejši, bolj zdravi, prijetnejši in bolj umirjeni. Bolje se lahko sočustvujejo z drugimi in so duhovni ali religiozni. Ljudje, ki v odnosih odpuščajo bolečine, so sposobnejši vzpostaviti bližino. Končno je nezmožnost odpuščanja povezana z vztrajnim prebiranjem ali razmišljanjem o maščevanju, medtem ko odpuščanje človeku omogoča, da gre naprej. "

Ljubomirski ugotavlja, da je naša prva nagnjenost, da se negativno odzovemo, kadar se počutimo krive. Verjamem, da so ljudje že po naravi dobri in čeprav se nekateri morda slabo odločajo ali se neprimerno obnašajo, drugih namerno ne poškodujejo.

Odpuščanje sicer sprošča notranjo sovražnost, vendar to ne pomeni, da morate uskladiti odnos z osebo, ki je povzročila bolečino. Seveda bodo morda potrebne meje za vaš lastni čustveni prag; odpuščanje nekomu odpravlja občutke prezira in si dovoli doseči duševni mir.

Torej, kako lahko vadimo odpuščanje?

Kako sreča nakazuje, da pridobivanje empatije omogoča, da se odpre nova perspektiva in odpuščanje lažje pride. Ko poskušamo razumeti čustva, misli in občutke sogovornika, hkrati pa se zavedamo, da ima tudi on svojo zgodbo, odpuščanje njegovih dejanj nenadoma postane bolj verjetno.

Ljubomirski nam svetuje, naj v vsakdanjiku vadimo empatijo vsakič, ko človek počne nekaj, česar ni lahko razumeti. Zakaj mislite, da se je tako obnašal? Kateri elementi bi lahko prispevali k tej situaciji? Ali preživlja kaj stresnega? Je odraščal v nasilnem gospodinjstvu? Ne izgovarjamo se za druge in ne opravičujemo njihovih dejanj, ampak se učimo ugotavljati kraj, iz katerega prihajajo.

Zdaj pa poglejmo drugi konec enačbe, gršo stran. Včasih nas jeza, obžalovanje, jeza nad situacijo, ki je šla narobe, pripeljejo do ogledala; včasih si moramo odpustiti.

Nikoli ne bom pozabil odlomka iz uspešnice Elizabeth Gilbert, Jej, moli, ljubi ki je udaril žebelj na glavo v smislu tega razvpitega notranjega boja. Med bivanjem Elizabeth v ašramu v Indiji sreča Richarda, svojega osebnega mentorja s trdno ljubezensko miselnostjo, ki ji pomaga pri iskanju sreče.

Med enim od številnih prisrčnih pogovorov sporoča krivdo, ki jo je čutila zaradi razpada zakonske zveze in na koncu zapustila moža. "Čakam, da mi odpusti, me izpusti," pravi. Richard jo pogleda, preden odločno izjavi, da je "čakanje, da ti odpusti, presneta izguba časa: odpusti si."

Vaditi odpuščanje s seboj ali z drugimi vpletenimi je lahko izziv, a bo zagotovo koristno v smislu našega duševnega počutja. Alden Tan je prispeval objavo v spletnem dnevniku Tinybuddha.com o opuščanju jeze, kar lahko zagotovo spodbuja tudi odpuščajočo naravo.

"Pustite to, ne samo za boljšo prihodnost, ampak tudi zato, ker ste dober človek," piše. »In dober človek večino časa ni jezen. Namesto tega vidi lepoto na svetu in si prizadeva za pozitivno življenje, v katerem se lahko navdihujejo tudi drugi okoli njega. Odločite se, da boste izpustili svojo jezo, da boste lahko ta oseba. "