Zakon nenamernih posledic
To je ironično, saj sem zagovornik zavez. Prijatelje spodbujam, naj se borijo za svoje nestabilne odnose in se ukvarjajo z monogamijo, namesto da bi postali serijski daterji. Vendar se mi zdi beseda "zaveza" gnusna. To mi je omogočilo, da analiziram svoja čustva in poskusim razumeti, zakaj se ljudje ločijo od njegovega pomena.
Poleg strahu pred zavrnitvijo ali nezaupanjem sem prvi sklep prišel do vpliva vojne in naše nezmožnosti, da se povežemo z bližajočo se tragedijo. V šestdesetih letih je bila vietnamska vojna v polnem razmahu in prepir je vplival na naše starše. Vpoklicani so se morali prijaviti, današnji vojaki pa se prostovoljno prijavijo.
Ko sem bil vojak, se mi zdi, kot da razumem razliko v prednostnih nalogah in vrednotah, ki jih imajo vojaki in ljudje danes. Pripravniki so sprejeli zavezanost in poroko, ker niso vedeli, ali se vračajo iz vojne, izkušnje, za katero se niso pogajali. Hrepeneli so po tem, da bi se nekoga vrnili domov in hrepeneli po tem občutku varnosti in udobja. Današnji vojaki se odločijo za vpoklic in zato razumejo potrebno razdaljo, ki jo imajo s svojimi partnerji.
Naše vsakdanje življenje vključuje rutino: delo, šolanje, nakupovanje, druženje. Te nenavadne rutine nas varujejo pred iskanjem in zavezanjem odnosom. Čeprav nas obdajajo svetovne krize, se večina Američanov ne boji velike vojne ali nesreče in zato ne čuti potrebe, da bi se nekomu zavezala, da bi pridobila občutek izpolnitve.
Leta 1950 je bila povprečna starost moških za sklenitev zakonske zveze 22 in 20 let za ženske. Današnje povprečje za oba spola presega starost 26 let. Kaj je podaljšalo pomanjkanje želje po zavezi? Ali naša družba bolj kot monogamijo spodbuja zmenke?
Praznujemo kot neženja ali dekleta, tako da imamo zabave, sestavljene iz striptizeta, da še zadnjič pred poroko sprejmemo samski življenjski slog. To praznovanje se primerja z jedjo velikanskega kolača pred dieto brez sladkorja - stiskanjem še zadnjega ura, preden zapečati posel. Naše društvo dopušča in spodbuja tovrstno vedenje, namesto da bi spodbudil bodočega ženina in nevesto, naj preživijo tisto noč ob priznanju obljube, ki jo nameravajo dati.
Morda so zato stopnje ločitev tako visoke; ljudje ne cenijo več pomena zakona in zavezanosti.Lažje se poročite, ko preživite določen čas skupaj in se ločite, ko ne gre vse po načrtih. Zaveza se je na koncu prešla iz zaobljube ljubezni in zaupanja v izpolnitev družbenih pričakovanj, potrjenih s pravnim dokumentom.
Morda se zaradi tega zgrozim, ko slišim besedo, saj je na nek način postala nesmiselna. Dandanes zavezanost preprosto dokazuje status razmerja na Facebooku ali obljubljeni obroč, ki predstavlja ekskluzivnost para.
Spletni zmenki so prav tako prispevali k naši ločenosti od zavez zaradi zmožnosti zavajanja. Ljudje lahko gradijo svoje profile na spletnih straneh za zmenke in se predstavljajo kot druga oseba, da bi pritegnili druge. Zato je več privlačnosti na spletu, več možnosti za potencialne partnerje in večja stopnja stresa zaradi več možnosti.
Ta občutek stresa na koncu preseže željo po zavezi, ker je razveseljujoč in presenetljiv. Družbeni mediji in spletni zmenki so ljudem zagotovili občutek varnosti: v morju je veliko rib in zavezovanje eni ribi ni več potrebno.
Zaveza ne pomeni več želje po globokem povezovanju in razumevanju druge osebe do te mere, da jo loči od preostalega sveta. Mnogi ljudje menijo, da zavzetost vključuje trajnost odnosov: nezmožnost, da bi bili kdaj več s kom drugim, kot da bi jih kdo prisilil, da se strinjajo s temi pogoji.
Ljudje bi morali razumeti, da pri življenju ne gre za trajnost, temveč za odkrivanje. Zaveza je preprosto možnost znotraj tega odkritja. To je možnost, ki lahko izzove te odnose in ljudem omogoči, da rastejo in se učijo drug od drugega.
Ko slišim, razmišljam ali se zavezam, upam, da se bom počutil osvobojenega in ljubljenega. In upam, da bodo drugi spet cenili pomen besede.
