Je spolna odvisnost resnična?

Strani: 1 2 Vse

Ko se začnejo nove televizijske sezone in je ena izmed hit-oddaj o zasvojenosti s seksom, se nenadoma vsi osredotočijo na spolno odvisnost. "Poglejte, nova motnja!" "Poglejte, David Duchovny ga dejansko ima!" Tako kot večina drugih kompulzivnih vedenjskih stanj tudi psihiatrična diagnostična knjiga Diagnostični in statistični priročnik za duševne motnje (DSM) ne prepozna "resnične" motnje.

Za razliko od večine drugih vedenjskih prisil pa ima spolna zasvojenost dokaj bogato in dolgo zgodovino raziskav (v PsycINFO je več kot 550 citatov o spolni odvisnosti). Pojem spolne odvisnosti je po Levinu in Troidenu (1988) prvič prišel od člana poglavja anonimnih alkoholikov na območju Bostona, ki je svoje spolno vedenje prepoznal kot nekaj, kar je imenoval "zasvojenost s seksom in ljubeznijo". Nato je sprejel 12 korakov do tega problema, ki se je nato začel širiti in so ga sčasoma prevzeli psihologi in raziskovalci. Prva strokovna konceptualizacija in opis spolne odvisnosti v raziskovalni literaturi se je pojavila leta 1983 (Carnes, nekdanji psiholog iz zapora, ki je trdil, da je težavo dejansko odkril v sedemdesetih letih, vendar je o tem pisal šele kasneje). Razprave so se vrtinčile sem in tja o legitimnosti teh založb, ko so se prvič pojavile na prizorišču.

Seksualna zasvojenost, tako kot druge vedenjske prisile zunaj iger na srečo, nikoli ni prišla v DSM (v nasprotju s trditvami v članku Wall Street Journal, kjer je netočno navedeno, da je bila v DSM-III preveri še?]). Pravzaprav DSM-IV, najnovejša revizija te knjige, popolnoma ne omenja pojma spolne prisile ali zasvojenosti, niti v kategorijah za nadaljnje preučevanje. Glede na to, da je bil DSM-IV objavljen leta 1994, celo desetletje po tem, ko je koncept "spolne odvisnosti" nastopil na raziskovalnem prizorišču, kaže, da gre za kategorijo, ki ni bila nikoli resno obravnavana kot popolna motnja.

Zakaj torej spolna odvisnost ni prepoznana motnja?

Težko bi rekel z gotovostjo. Levin in Troiden (1988) trdita, da je glavni razlog za to preprosto spreminjanje družbenih vrednot. Obtožili so tudi mehko znanost, na kateri temelji domnevno stanje, in množico medijske pozornosti zaradi "spolne odvisnosti" v osemdesetih letih (prav tako kot medijska pozornost, ki je bila tej isti skrbi namenjena skoraj 20 let kasneje!). Levin in Troiden prav tako navajata številne dodatne kritike glede "spolne odvisnosti" kot samostojne motnje, vendar je večina od njih sorazmerno šibke in tehnične narave.

Prisile, kot jih opredeljuje DSM-IV, človeku ne prinašajo užitka. Zato so igre na srečo opredeljene kot preprosto "patološke" in ne "kompulzivne". V DSM-IV je edino spoznanje, da se lahko oseba do neke mere ukvarja s prijetnimi spolnimi aktivnostmi, je vključitev skupine spolnih motenj, znanih kot parafilije. Parafilije so "ponavljajoče se, močne spolno vzburjajoče fantazije, spolne želje ali vedenja, ki na splošno vključujejo (1) nečloveške predmete, (2) trpljenje ali ponižanje sebe ali svojega partnerja ali (3) otroke ali druge osebe, ki se ne strinjajo." Torej, čeprav DSM-IV nedvomno priznava spolne prisile, je to le v okviru nekega spolnega predmeta, prizorišča ali osebe.

Ne moremo zanikati ljudi, ki se zgrinjajo pred vrata zdravnikov in iščejo zdravljenje zaradi spolne odvisnosti, vendar ne moremo zanikati, da ljudje verjamejo, da so "zasvojeni" z internetom. Neverjetno in nekoliko moteče pa je videti, da celotna strokovna društva, kot je Društvo za izboljšanje spolnega zdravja, vzniknejo okoli motnje, ki niti uradno ni priznana kot taka. In kljub nobenemu klinično dogovorjenemu merilu za zasvojenost s seksom, društvo ocenjuje, da ga ima od 3 do 5% Američanov.

Strani: 1 2 Vse