Premiki identitete za najstnike, ne pa tudi njihove religije

Mladost je čas raziskovanja in rasti, čas, ko najstniki začnejo razvijati lastno samozavedanje in potrjujejo svojo identifikacijo s posebnimi družbenimi skupinami in kulturami.

Medtem ko je ta del življenja poln pustolovščin, nova študija UCLA ugotavlja, da en vidik življenja najstnikov v veliki meri ostaja potek - religija.

Andrew J. Fuligni, Ph.D., in sodelavci so ugotovili, da so najstniki, ne glede na njihovo etnično poreklo, ohranili svojo versko identiteto, čeprav je njihovo sodelovanje v verskih dejavnostih, kot je obiskovanje cerkve, upadalo.

Poleg tega so ugotovili, da je etnično poreklo mladostnikov oblikovalo njihovo versko identiteto in udeležbo.

Študija je objavljena v trenutni izdaji revije Razvoj otroka.

Raziskovalci so preučevali tri skupine najstnikov - mladostnike iz azijskih, latinskoameriških in evropskih okolij - in ugotovili, da je verska identiteta po nadzoru nad etničnimi razlikami v verski pripadnosti, socialno-ekonomskem ozadju in generacijskem statusu ostala stabilna v celotni srednji šoli, čeprav je verska udeležba upadala.

Najstniki iz latinskoameriških in azijskih okolij so poročali o višji stopnji verske identitete, medtem ko so mladostniki iz latinskoameriških okolij poročali o višji stopnji verske udeležbe.

Ko so se v tej starostni skupini zgodile spremembe verske identitete, so bile povezane s spremembami etnične in družinske identitete, kar kaže na pomembne povezave v razvoju teh družbenih identitet v obdobju mladostništva.

"Adolescenca je kritičen čas za samozavedanje in raziskovanje," je dejal Fuligni. "Veliko je raziskav o družbenih identitetah mladostnikov na področjih narodnosti in spola, zelo malo pa o vlogi religije, še manj pa dela o stopnji verske identifikacije in udeležbe med mladostniki iz okolij etničnih manjšin."

Rezultati, je dejal Fuligni, niso bili popolno presenečenje. Kljub vsem pretresom v teh letih imajo otroci še vedno rutino in doslednost.

"Večje spremembe se verjetno pojavijo na vidnih točkah prehoda, kot je prihajajoči prehod v odraslost," je dejal.

"Odseljevanje od doma, srečevanje z novimi delovnimi okolji, obiskovanje fakultete, razvoj dolgoročnih romantičnih odnosov - tistih oznak v našem življenju - so vse značilnosti obdobja po srednji šoli, ki lahko povzročijo pomembnejše spremembe v verski identiteti."

Tudi upad verske udeležbe, kot je obisk cerkve, ni bil preveč presenetljiv, je dejal Fuligni.

"Čeprav je v srednjih šolah prišlo do znatnega upada, je mogoče, da so bili najstniki preprosto zasedeni z drugimi stvarmi, morda s krajšim delovnim časom, sodelovanjem v zunajšolskih dejavnostih ali preprosto druženjem z vrstniki," je dejal.

"Poleg tega otroci začnejo sprejeti lastne odločitve in tam, kjer obiskovanje verskih obredov in dejavnosti starši spodbujajo že v otroštvu, starši morda svojim najstnikom dovolijo, da se sami odločajo o sodelovanju, ko napredujejo skozi srednjo šolo."

Vir: UCLA