Osebnostne lastnosti med kulturami morda niso dosledne
Znanstveniki zdaj verjamejo, da je splošno mnenje, da je pet osebnostnih lastnosti univerzalnih v vseh kulturah, netočen pogled na človeštvo.
Raziskovalci so si dve leti ogledali 1062 pripadnikov kulture Tsimane in ugotovili, da ti ne kažejo nujno pet širokih dimenzij osebnosti - odprtosti, vestnosti, ekstraverzije, prijetnosti in nevrotičnosti - znani tudi kot "velika petica".
Študijo na spletu objavlja Ameriško psihološko združenje v Ljubljani Časopis za osebnost in socialno psihologijo.
Medtem ko so prejšnje raziskave našle močno podporo lastnostim petih velikih v razvitejših državah in v nekaterih kulturah, so ti raziskovalci odkrili več dokazov o družbeno koristnem vedenju Tsimane "Big Two:", znanem tudi kot prosocialnost in marljivost.
Ta dva velika združujeta elemente tradicionalne velike peterice in lahko predstavljata edinstvene vidike zelo socialnih družb, ki se preživljajo.
»Podobno kot pri vestnosti pri Veliki peterici je več lastnosti, ki so se združile med Tsimane, vključevalo učinkovitost, vztrajnost in temeljitost. Te lastnosti odražajo delavnost družbe samooskrbnih kmetov, «je povedal glavni avtor študije Michael Gurven, dr.
»Vendar pa so med druge marljive lastnosti spadale tudi energičnost, sproščenost in koristnost. V manjših družbah imajo posamezniki manj možnosti za socialne ali spolne partnerje in omejena področja možnosti za kulturni uspeh in znanje.
"To lahko zahteva sposobnosti, ki povezujejo vidike različnih lastnosti, kar ima za posledico strukturo lastnosti, ki ni velika petica."
Tsimane, ki se ukvarjajo s kmetovanjem, živijo v skupnostih od 30 do 500 ljudi, razpršenih med približno 90 vasi.
Od sredine 20. stoletja prihajajo v večji stik s sodobnim svetom, vendar stopnja umrljivosti ostaja visoka (približno 20 odstotkov dojenčkov, ki se nikoli ne rodi, dopolnijo pet let), stopnja rodnosti pa je zelo visoka (približno devet rojstev na žensko), študija je dejal.
Večina Tsimane ni formalno izobraženih, stopnja pismenosti je blizu 25 odstotkov. Približno 40 odstotkov jih govori materni jezik tudi špansko. Živijo v razširjenih družinskih grozdih, ki si delijo hrano in delovno silo in po mnenju avtorjev omejujejo stike z zunanjimi osebami, razen če je to nujno potrebno.
Raziskovalci so v jezik Tsimane prevedli standardni vprašalnik, ki ocenjuje osebnostne lastnosti velikih pet. Med januarjem 2009 in decembrom 2010 so intervjuvali 632 odraslih iz 28 vasi. Vzorec je bilo 48 odstotkov žensk s povprečno starostjo 47 let (od 20 do 88 let) in nekaj več kot enim letom formalne izobrazbe.
Raziskovalci so med marcem 2011 in januarjem 2012 izvedli tudi ločeno študijo, da bi ocenili zanesljivost modela, ko so nanj odgovorili vrstniki. Prosili so 430 odraslih Tsimane, vključno s 66 osebami iz prve študije, da ocenijo osebnost svojega zakonca. Druga študija je pokazala, da se osebnost subjekta, o kateri poroča njegov zakonec, prav tako ne ujema z lastnostmi petih velikih.
Raziskovalci so nadzorovali stopnjo izobrazbe, tečnost Španije, spol in starost. Prejšnje raziskave so pokazale, da lahko formalno šolanje in večja interakcija z drugimi, na primer takrat, ko se vaščani podajo na trge v druga mesta, privedejo do bolj abstraktnih razmislekov in so lahko eden od razlogov, da se velika petica po večini ponovi.
Vendar ni bilo bistvenih razlik med manj izobraženimi, samo govorci Tsimane in bolj izobraženimi dvojezičnimi udeleženci.
Nove raziskave so pokazale, da v nekaterih razvijajočih se kulturah, zlasti v Aziji in Afriki, morda ne obstajajo osebnosti Velikih petih, toda to je prva raziskava velikega vzorca izključno avtohtonega prebivalstva, dokončana s strogimi metodološkimi kontrolami.
Predlagal je, da se raziskovalci osebnosti razširijo nad omejen obseg bolj zahodnega, industrializiranega in izobraženega prebivalstva.
"Življenjski slog in ekologija, značilna za nabiralce in vrtnarje, sta lonček, ki je oblikoval večino človeške psihologije in vedenja," je dejal Gurven. »Kljub svoji priljubljenosti ni dobre teorije, ki bi pojasnila, zakaj ima Velika petica obliko, ki jo ima, ali zakaj jo tako pogosto opažamo.
"Namesto da bi samo opozorili na študijo primera, ko velika petica ne uspe, bi moral biti naš cilj boljše razumevanje dejavnikov, ki na splošno oblikujejo osebnost."
Vir: Ameriško psihološko združenje
