Pomagati drugim je dobro za vaše zdravje: Intervju z dr. Stephenom G. Postom
Strokovnjak za ugodnosti, ki jih prinaša pomoč drugim, je avtor uspešnic Stephen G. Post, avtor knjige Skriti darovi pomoči: kako nas moč dajanja, sočutja in upanja lahko pripelje skozi težke čase (Jossey-Bass, 2011). Je profesor preventivne medicine, slišal je z oddelka za medicino v družbi, in direktor Centra za medicinsko humanistiko, sočutno oskrbo in bioetiko na univerzi Stony Brook. Obiščite ga na njegovi spletni strani http://www.stephengpost.com/.
Imam privilegij voditi ekskluzivni intervju z njim za bralce Psych Central.
1. Kakšne so nekatere dokazane zdravstvene koristi, če se podarimo drugim?
Dr. Post: Glede na naše izkušnje me je presenetila raziskava 2010 Dobro živi dobro (www.VolunteerMatch.org) 4.500 odraslih Američanov. 41 odstotkov Američanov se je javilo v povprečju 100 ur na leto. 68 odstotkov prostovoljcev je poročalo, da so se zaradi njih počutili fizično bolj zdravo; 89%, da mi je "izboljšalo občutek dobrega počutja", in 73%, da je "znižalo raven stresa." Ni slabo! Uspelo nam je.
Vsakdanji ljudje že dolgo prepoznavajo terapevtske koristi pomoči drugim. Ta koncept je bil prvič formaliziran v zelo citiranem in pogosto ponatisnjenem članku Franka Riessmana, ki se je leta 1965 pojavil v Socialnem delu. Riessman je načelo "pomožne terapije" opredelil na podlagi svojih opazovanj različnih skupin za samopomoč, pri čemer je pomoč drugim nujno potrebna za pomoč samemu sebi. To so množične skupine, ki danes vključujejo desetine milijonov Američanov.
Kot pravi pregovor, "če nekomu pomagate v hrib, se tudi sami približate." Ne glede na to, ali je skupina osredotočena na izgubo teže, opustitev kajenja, zlorabo substanc, alkoholizem, duševne bolezni in okrevanje ali nešteto drugih potreb, je značilnost skupine, da si ljudje močno prizadevajo medsebojno pomagati in jih deloma motivira izrecno zanimanje za njihovo lastno zdravljenje.
2. Zakaj nekaj tako preprostega, kot samo razmišljanje o pomoči, nudi fizične koristi?
Dr. Post: V eni znani študiji, ki je bila ponovljena, imajo preučevanci seznam dobrodelnih organizacij, h katerim bi lahko prispevali. Nosijo napravo fMRI, ki prikazuje, kje so možgani aktivni. Ko se odločijo prispevati k določenemu elementu na seznamu in označijo polje zraven, zasveti mezolimbična pot. To je področje možganov, povezano z veseljem in sproščanjem kemikalij, kot je dopamin.
Ta mehanizem nagrajevanja je globoko razvit in je verjetno povezan z dejstvom, da je vedenje pomoči tako pomembno za preživetje skupin. Kot je poudaril Darwin, je sočutje evolucijsko koristno, ker je osnova altruizma in prosocialne pomoči, ki vsakemu plemenu ali skupini omogoča, da cveti in preživi. Dandanes se veliko piše o "skupinski izbiri", ki človeško naravo razlaga na načine, ki jih "individualna selekcija" (zgolj gladiatorska podoba konflikta med posamezniki) ne.
3. Na kakšne načine lahko ljudje vsak dan pomagajo drugim?
Veliko stvari lahko pomaga. Seveda meditacija, ki usmerja pozornost stran od sebe. Upoštevanje moralnih načel, kot je »Naredite drugim, kot bi želeli, da to storijo vam«, je lahko pomembno. Biti del skupnosti prostovoljcev je koristno, prav tako biti okoli dobrih vzornikov in pravih prijateljev.
Toda bolj praktično bi morali svoja prizadevanja usmeriti v neko potrebno skupino, po kateri se počutimo poklicani. Zame je to globoko pozabljiv (ljudje z demenco) in že vrsto let sodelujem pri oskrbi oskrbovalcev. Prav tako bi morali pomagati na način, ki optimalno uporablja naše talente in spretnosti. To ljudem omogoča, da se počutijo učinkovite.
Medtem ko po državi govorim prostovoljnim skupinam, pa vedno naletim na številne izjeme od pravila pomočnikov. To so ljudje, ki menijo, da so njihove prostovoljne izkušnje frustrirajoče in v svojih prizadevanjih ne zdržijo dolgo. Pred kratkim sem se pogovarjal s skupino "koordinatorjev prostovoljcev", ki imajo pogosto zaposlitve za polni delovni čas v bolnišnicah, šolah, hospicah in toliko drugih organizacijah. Vprašanja, ki jih zastavljajo, so pomembna:
* Ali skrbimo za naše prostovoljce?
* Ali jih s hvaležnostjo priznamo in nagradimo?
* Ali jih pripravljamo dovolj dobro na njihove naloge?
* Ali vsakemu prostovoljcu damo pravo nalogo?
* Ali cvetijo in se razvijajo?
* Ali zagotavljamo pravo splošno vizijo?
* Ali koga od njih premagamo?
* Se v svoji dejavnosti počutijo vesele?
* Ali to počnejo iz strasti?
* Ali jih potrjujejo in jim povedo, kako dragocena so njihova dejanja?
Ko se tovrstna vprašanja prezrejo in prostovoljci ne vzgajajo, bodo mnogi videli prostovoljstvo kot trdoglavljenje. To še posebej velja, kadar prostovoljci dobijo slabo zamišljene naloge, se niso ustrezno usposobili ali samo polnijo mesto, ne da bi pomislili na njihove naravne danosti in moči. Vprašati se moramo, kdo je ta prostovoljec in kakšne posebne talente in darila si prizadeva za širši napor. Vprašati moramo prostovoljce, ali je to, kar so storili, smiselno, ali so se v svojih dejavnostih počutili veselo in polno energije in se jim je zdelo, da jim to ustreza.
Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!
