Moč povečuje hinavščino

Vsi smo že slišali izraz: "Moč kvari, absolutna moč pa kvari." Običajna modrost je, da več ko človek nabere moči, bolj se počuti upravičenega v svojih dejanjih in motivacijah. "Lahko delam, kar hočem, saj navsezadnje, zakaj bi sicer imel tovrstno moč?"

Toda ali lahko raziskave pokažejo vzročno-posledično povezavo? Ali lahko eksperiment dokaže spolzko moralno pobočje, ki ga imajo ljudje z močjo, tudi povečuje njihovo moralno hinavščino (npr. Neupoštevanje lastnih izraženih moralnih pravil in načel)?

Psihologija na pomoč! Dejansko lahko. V seriji petih poskusov Lammers in sod. (2010) so nizozemski raziskovalci na študentih preizkusili naslednjo hipotezo ...

Predlagamo, da moč povečuje hinavščino, tako da mogočniki kažejo večje neskladje med tem, kar vadijo, in tem, kar pridigajo, kot nemočni. Glede na to, da močni posamezniki pogosto sprejemajo ključne odločitve z moralnimi razlogi, je pomembno vprašanje, ali moč povečuje moralno hinavščino. Kljub temu razmerje med močjo in hinavščino ni empirično preizkušeno.

Ne bom se spuščal v podrobnosti o vsakem od petih poskusov (to prepuščam drugim, ki jih podrobnosti zanimajo), vendar so raziskovalci našli vzročno zvezo, ki so jo iskali:

V petih eksperimentih, ne glede na to, kako se je z močjo manipuliralo ali hinavščino merili, smo našli trdne dokaze, da je mogočnejša verjetnost, da bodo v moralno hinavščino bolj kot ljudje, ki nimajo moči.

V poskusu 1 smo izmerili neskladje med moralnimi presojami in dejanskim nemoralnim vedenjem ter ugotovili, da so se v primerjavi z udeleženci z nizko močjo udeleženci z večjo močjo ukvarjali z bolj nemoralnim vedenjem, vendar se jim je takšno vedenje zdelo manj sprejemljivo.

V poskusih od 2 do 5 smo izmerili neskladje med sprejemljivostjo lastnih moralnih prestopkov in kršitvami drugih. Metoda, ki smo jo uporabili v poskusu 1, je imela to prednost, da je bilo izmerjeno dejansko vedenje, vendar nam ni omogočila izračuna absolutne stopnje hinavščine (neskladja). V eksperimentih od 2 do 5 so močni ocenili, da so njihovi lastni prestopki sprejemljivejši od drugih, vendar udeleženci z nizko močjo niso.

V vseh petih poskusih so samo močni pokazali hinavščino. Ta vzorec smo ugotovili ne glede na to, ali je bilo zadevno vedenje rahlo neprimerno (goljufanje za pridobitev dodatnih loterijskih vstopnic) ali zelo neprimerno (pravni prekršek).

Naša zadnja študija je pokazala ključno vlogo upravičenosti: Moralna hinavščina je verjeten rezultat le takrat, ko oblast doživljamo kot legitimno. Če moči ne doživljamo kot legitimno, potem moralno-hinavski učinek izgine.

Ali je čudno, da politiki, ko vstopijo na položaj, varajo, prevarajo in lažejo? Zdi se jim, da je njihova moč legitimna, zato so upravičeni do večjega manevrskega prostora v svojem vedenju in mislih. Kot so ugotovili raziskovalci, »močni drugim nalagajo več normativnih omejitev, vendar verjamejo, da lahko tudi sami delujejo manj zadržano. “

Seveda imajo te študije nekaj omejitev. Nizozemski študentje morda ne bodo zastopali drugih kultur in njihovih pogledov na moralo, niti starejših odraslih, ki imajo lahko drugačno ali bolj niansirano stališče do morale, ko postanejo starejši in bolj izkušeni.

Referenca:

Lammers, J., Stapel, D.A. & Galinsky, AD (2010). Moč povečuje hinavščino: Moralizira v razmišljanju, nemorala v vedenju. Psihološka znanost. DOI: 10.1177 / 0956797610368810.