Missing Limbs: Ponovno združevanje telesa joge
Ta odnos tihega opazovanja je temelj joge. Sliko vidite, vendar niste slika. - Šri Nisargadatta Maharaj
Kot psihoterapevt mi pogosto govorijo, da je ena od tehnik spoprijemanja s čustveno bolečino ali trpljenjem joga. Stavek ima običajno obliko: "Enkrat sem poskusil jogo." Ko se razprava premika naprej, postane jasno, da skoraj v vsakem primeru oseba govoriAsane, vadba telesnih položajev. Kaj kmalu sledi, je kratek opis njihove nezmožnosti, da udarijo v to ali ono pozo, pri čemer je izraz nelagodja ob drugih ljudeh, ki se jim pas navzdol zdi druga narava, in joga hlače, za katere se zdi, da nikoli ne ustrezajo.
Mogoče gre za zelo zahodne pojave, vendar si predstavljam, da se mnogi ljudje, ki govorijo o jogi kot koristni praksi, ne zavedajo, da jogo sestavljajo različne prakse. Mislim, da bi presenetilo večino ljudi, ki jih vidim, da je drža telesa ali, kot se je ena stranka izrazila, "da se naredim v preste", le eden od osmih udov starodavne metode samouresničitve. Dejstvo, da toliko drugih ljudi pogreša te druge prakse, govori o našem kulturnem nerazumevanju in v marsičem tudi o dobrem starem trženju. Priznajmo si, da je veliko lažje doseči, da ljudje kupijo nekaj podobnega vadbi, kot pa jih spodbuditi k nadzoru čutil z uporabo nečesa, kar imenujemoPratyahara -joga praksa umika čutov.
Stalno zanimanje in poudarek na čuječnosti in meditaciji kaže na vedno večjo zavest o naraščajoči razdvojenosti, ki jo mnogi ljudje občutijo med tem, kdo mislijo, da so, in načinom svojega vsakdanjega življenja. Ko stopnje stresa naraščajo in prebivalstvo narašča vse bolj zaskrbljeno, zaskrbljeno in prestrašeno, ni presenetljivo, da je iskanje olajšanja sprožilo ponovni razvoj starih praks. Koristi teh praks so dobro dokumentirane, mnogi prejemajo zahodni žig odobritve prek nevroznanosti.
Razdeljevanje joge je funkcija zahodno usposobljenih umov, ki želijo celoto razdeliti na dele, da bi jo lažje razumeli. Ironija je v tem, da je joga kot povezovalni mehanizem zdaj pozvana k ponovni združitvi, ozponovno član, tisto, kar se je vedno pridružilo. Nevarnost je v tem, kar lahko postane začaran krog ustvarjanja vedno več delov in nato stal v stiski, ko se življenje razdeli na koščke.
Osredotočanje izključno na držo telesa, razen ostalih udov, je podobno alkoholiku, ki izbere enega od dvanajstih korakov AA. Glede na izbrani korak lahko prenehamo s pitjem, vendar vrnitev v trezno in zdravo življenje še vedno ni dosegljiva. Podobno lahko nekdo, ki išče olajšanje stresa ali povišano samozavedanje, koristi tečaju joge. Nekontrolirani ego pa lahko zatrjuje napredek in zdaj oseba postane joga odvisnik v stiski prijateljev in družine, ki se naveličajo poslušanja, kako dolgo lahko ležisavasana—Aka leš poza.
Vsem, ki iščejo obljubljeno deželo popolne samouresničitve, kot jo je v jogijskih sutrah opisal oče joge Patanjali, bi bilo dobro svetovati, naj najprej prebere sutre, drugič, izbere ud, ki pritegne človekovo pozornost in tretjič, poiščite vodnika za treniranje v tem delu in svetujte, kdaj preiti na novo prakso. Ker niso uvrščeni po vrstnem redu in so med seboj povezani, ni prave ali napačne izbire.
Okončine:
- Yama: Univerzalna morala
- Niyama: Osebni obredi
- Asane: Drža telesa
- Pranajama: Dihalne vaje in nadzor prane
- Pratyahara: Nadzor nad čutili
- Dharana: Zbranost in gojenje notranjega zaznavnega zavedanja
- Dhyana: Predanost, meditacija o božanskem
- Samadhi: Združitev z božanskim
Skupna raba zgornjega seznama z razočaranim iskalcem, ki je ugotovil, da za rabljene joga hlače ni trga, lahko že sama po sebi poveča ozaveščenost in olajšanje. Končno se lahko spustimo iz poze drevesa, navzgor od psa navzdol in v tišini sedimo, oblečeni v džamijedharanain še vedno na jogijski poti.
