Slikovite skupnosti imajo nižjo stopnjo verske pripadnosti
Po novi študiji univerze Baylor so ljudje, ki živijo v okrožjih z lepim vremenom in pokrajino, manj verjetno povezani z organizirano religijo.
"Lepo vreme, gore in obrežja lahko služijo kot vodniki do svetega, tako kot tradicionalne verske kongregacije," je povedal vodilni avtor Todd W. Ferguson, doktorski kandidat za sociologijo na Baylor's College of Arts & Sciences.
Tako kot so naravne dobrine lahko gospodarska privlačnost za turiste, nove prebivalce in razvoj, so lahko tudi duhovni umik za del prebivalstva - in lahko konkurirajo tradicionalnim lokalnim verskim organizacijam.
Toda Ferguson poudarja, da ugotovitve niso nujno merilo, ali uživanje v čudovitem prostem na lep vikend premami ljudi stran od cerkve. "In ne trdimo, da je verjetneje, da bodo prebivalci na območjih, bogatejših z naravnimi dobrinami, ustvarili" cerkev narave ", je dejal.
Nekaterim lahko narava izboljša tisto, kar najdejo v svoji verski skupini - in mnoge tradicionalne verske skupine bodo verjetno spodbujale ljudi, naj uporabljajo okolje za duhovno izražanje.
Potem so tu verski "none" - tisti, ki se ne identificirajo z nobeno določeno religijo, vendar niso nujno ateisti ali agnostiki -, ki morda čutijo, da se v gozdovih, jezerih in gorah povezujejo z božanskim.
"Ko oseba potuje v gozd, da bi se povezala s svetim, ta posameznik morda ne bo čutil potrebe, da bi se pridružil verski skupini, ker so izpolnjene duhovne zahteve," je dejal Ferguson.
Nekateri "nones" se celo držijo narave temelječe duhovnosti.
Poleg tega narava nima časovnih omejitev, medtem ko številne kongregacije ali druge organizacije izpolnjujejo le določene ure v tednu, so povedali raziskovalci.
Za študijo so raziskovalci preučili podatke iz študije verskih kongregacij in članstva, ameriškega ministrstva za kmetijstvo in ameriškega urada za popis prebivalstva. Analizirali so presečne razlike v stopnjah verske pripadnosti med 3.107 ameriškimi okrožji z uporabo stopenj na 1.000 prebivalcev na ravni okrožja.
Privrženost je bila opredeljena kot vsi člani verskih organizacij, vključno s polnopravnimi člani, njihovimi otroki in ocenjenim številom drugih udeležencev, ki se ne štejejo za člane - na primer krščeni, tisti, ki niso potrjeni, tisti, ki niso upravičeni do obhajila, in tisti, ki redno obiskujejo bogoslužja .
Analizirali so tudi podatke USDA o okoljskih lastnostih, ki jih imajo ljudje raje, vključno s toplo zimo, zimskim soncem, zmernim poletjem, nizko poletno vlažnostjo, topografskimi spremembami in vodno površino, je povedal soavtor Jeffrey A. Tamburello, doktorski kandidat za sociologijo v Baylor's Visoka šola za umetnost in znanost.
Raziskovalci so ugotovili, da več znanstvenikov začenja raziskovati, kako lahko dejavnosti, ki uporabljajo naravne dobrine - kot so deskanje, nahrbtniki ali potapljanje SCUBA - obravnavajo kot verske izkušnje.
"Znanstveniki morajo raziskati tudi, ali je razmerje med naravnimi dobrinami in stopnjami vere le ameriški pojav ali pa obstaja tudi na območjih, kot je Zahodna Evropa, ki imajo nižjo stopnjo verske pripadnosti," je dejal Ferguson.
Študija z naslovom "Naravno okolje kot duhovni vir: teorija regionalnih variacij v verski pripadnosti" je objavljena v reviji Sociologija religije.
Vir: Univerza Baylor