Muslimanska prepričanja lahko vplivajo na stališča glede darovanja organov
Študija, objavljena v revijiPresaditev, poudarja zapleteno razmerje med odnosom do darovanja organov in islamske vere. Predhodne raziskave so pokazale, da muslimani manj verjetno kot drugi verniki verjamejo, da je darovanje organov etična izbira.
Ta študija pa je pokazala, da splošna stopnja religioznosti ameriških muslimanov ni vplivala na odnos do darovanja organov - le v podskupini, ki menijo, da so negativne izkušnje božje kazni.
"Razpakirati moramo teologijo in razumeti, zakaj nekateri ljudje verjamejo, da jih Bog kaznuje, in kako to vpliva na njihovo zdravstveno vedenje," je povedal avtor študije Aasim Padela, direktor pobude za islam in medicino na univerzi v Chicagu.
»Zdravniška skupnost tega ne more storiti sama. Muslimanska verska skupnost mora biti vključena in sodelovati z raziskovalci in kliniki, da bi raziskala in posredovala pri teh idejah, «je dejal. "Kot vidimo v tej študiji, vpliva na odnos do darovanja organov in lahko vpliva na druga zdravstvena vedenja."
Za študijo je skupina 97 muslimanov odgovarjala na vprašanja o svojih verskih prepričanjih in mnenjih o darovanju organov po smrti. Od te skupine sta bila le rasa in narodnost povezana z odnosom do darovanja organov: Arabski Američani so verjeli, da je darovanje organov upravičeno v primerjavi z južnoazijskimi ali afriško-ameriškimi muslimani.
Spol, država izvora, trajanje prebivališča v ZDA, izobrazba in status zdravstvenega zavarovanja niso vplivali na stališča.
Udeleženci, ki so imeli višje stopnje negativnega verskega spoprijemanja - prepričanja, da so negativne izkušnje, kot je bolezen, kazen pred Bogom - so veliko manj verjetno videli darovanje organov kot etično.
Padela je dejal, da bo zaradi izravnave te nujne zdravstvene potrebe z globoko uveljavljenimi verskimi prepričanji na čakalnem seznamu za darovanje organov v ZDA na čakalnem seznamu toliko ljudi, kar potrebuje bolj odprto in iskreno razpravo o vprašanjih v muslimanski skupnosti.
"Nekateri islamski učenjaki menijo, da darovanje organov po smrti ni dovoljeno in etično moramo biti pri tem iskreni do pacientov in njihovih sorodnikov," je dejala Padela.
»Ustvariti moramo kulturo premišljene izbire in se spoštljivo pogovarjati na prostem, v mošejah, občinskih krajih in bolnišnici. Odprto in brezsodno vzdušje nam bo omogočilo, da se bomo zatekli po zapletenih vprašanjih okoli verskih prepričanj, interpretacij in darovanja organov. "
Vir: Univerza v Chicagu
