Kdo te pozna, ljubica?

Že v starih grških časih posameznikom svetujejo, da morate biti modri in dejansko izpolnjeni, saj morate poznati sebe.

V skladu s tem večina od nas, skupaj z osebnostjo in socialnimi psihologi, verjame, da je posameznik najboljši sodnik svoje osebnosti.

Zdaj je psiholog z univerze Washington v St.Louisu pokazal, da nismo tisti, ki vemo, kot mislimo, da smo.

Simine Vazire je ugotovila, da je posameznik natančnejši pri ocenjevanju lastnih notranjih ali nevrotičnih lastnosti, kot je tesnoba, medtem ko so prijatelji boljši barometer lastnosti, povezanih z intelektom, kot sta inteligenca in ustvarjalnost, in celo tujci smo enako spretni kot naši prijatelji in sami pri opazovanju prijaznih in odhajajočih, psihološke domene, znane kot "ekstroverzija".

"Mislim, da je pomembno, da resnično dvomimo v to reakcijo trčenja, da smo sami najboljši strokovnjaki," pravi Vazire.

»Osebnost ni taka, za katero misliš, da si, ampak to, kar si. Nekateri po definiciji mislijo, da smo strokovnjaki za svojo osebnost, ker moramo zgodbo napisati, vendar osebnost ni zgodba - to je resničnost.

"Torej, res lahko napišete svojo zgodbo o tem, kako mislite, da ste in kaj ljudem poveste o sebi, toda še vedno obstaja resničnost in, uganite kaj? Drugi bodo videli resničnost, ne glede na to, kateri zgodbi verjamete. "

Vazire pravi, da je osebnost razširjena v mnogih stvareh, ki jih počnemo - na primer pri izbiri oblačil, urejanju spalnice, spletnem mestu in Facebook profilu.

"Vse, česar se dotaknete, pusti pečat vaše osebnosti," pravi. »Nenamerno puščaš sledi. Daješ namige o svoji osebnosti, da se niti sam ne vidiš. "

Vazirejeva študija je objavljena v izdaji februarja 2010 Časopis za osebnost in socialno psihologijo.

Osebnost je sestavljena iz osnovnih lastnosti, ki spodbujajo vedenje, pravi Vazire. Model, ki ga je razvila, se imenuje model asimetrije znanja samega sebe (SOKA). Za preizkus je poklicala 165 prostovoljcev, ki so dobili številne različne naloge.

Da bi dobili objektivno merilo vedenja, so opravili test IQ; vsi so sodelovali v skupinski razpravi brez voditeljev, da bi ugotovili, kdo je nastopil kot prevzemnik; in opravili so test socialnega stresa Trier, v katerem so izurjeni eksperimentatorji ponarejali strogo obnašanje in snemali udeležence, medtem ko so dvominutno razstavljali o tem, kaj so na svojem telesu počeli in kaj jim ni bilo všeč.

Vsak udeleženec je tudi ocenil člane skupine in sebe na obrazcu za oceno osebnosti s 40 lastnostmi.

Vazirejev model je pravilno napovedal, da bodo samoocene bolj natančne za notranje stvari, kot so misli in občutki, žalost in tesnoba, na primer kot ocene prijateljev in neznancev.

"Verjetno dobro poznate svojo stopnjo tesnobe, medtem ko drugi tega morda ne bodo mogli presoditi, saj navsezadnje lahko prikrijete svoje notranje občutke," pravi Vazire. "Drugi pa so pogosto boljši od sebe v stvareh, ki se ukvarjajo z odkritim vedenjem."

Jaz ima težave pri natančnem presojanju sebe na zaželenih ali nezaželenih področjih, kar imenuje ocenjevalne lastnosti.

Inteligenco, privlačnost in ustvarjalnost si jaz lahko težko objektivno presodim, ker »je toliko na kocki, kar pomeni, da bo vaše življenje toliko drugačno, če ste inteligentni ali niste inteligentni, privlačni ali ne.

"Vsi si želijo, da bi nas obravnavali kot inteligentne in privlačne, vendar teh zaželenih lastnosti pri sebi ne bomo natančno ocenjevali."

Jaz bolje presoja inteligenco prijateljev kot svojo lastno, "ker nam to ne grozi, da priznamo, da naši prijatelji niso briljantni, bolj pa si priznava, da nismo briljantni."

Vzemite privlačnost in svoje ogledalo.

"Ves čas se gledamo v ogledalo, a to ni enako kot gledanje fotografije nekoga drugega," pravi Vazire.

»Če bi toliko časa gledali fotografije drugih kot sami, bi ustvarili veliko bolj samozavesten in jasen vtis o privlačnosti drugega, kot bi ga imeli sami. Kljub temu, da se pet minut pogledamo v ogledalo, se še vedno sprašujemo: ‘Sem privlačen ali ne?’ In še vedno nimamo pojma. In ni tako, da vsi domnevamo, da smo lepi, kajne? "

Za nekatere osebnostne lastnosti pravi, da pogrešamo bistvo, če gledamo misli in občutke ter ignoriramo vedenje. Nasilniki, na primer, ustrezajo modelu SOKA, ker jim misli in občutki govorijo, da so negotovi in ​​želijo biti všečni in občudovani, kar pa ni grozno, grdo pojmovanje.

Vendar svojega vedenja ne morejo videti grdega in groznega, ker njihove misli zakrivajo njihova dejanja.

Podobno, če mislite, da ste prijazni in prijazni ter prijatelji in družina pravijo, da tudi če razmišljate v skladu s tem, na tak način ne naletite, boste morda bolj pozorni na svoje vedenje.

"Verjamem, da sem predstavil dokaze, zaradi katerih bi morali ljudje dvakrat premisliti," pravi Vazire.

»Ljudje, ki vas najbolje poznajo, vas v povprečju poznajo tako dobro kot vas samega, nič bolje in nič slabše od vas.

"Še pomembneje pa je, da obstajajo stvari, za katere veste, da jih oni ne vedo, in stvari, za katere vedo, da jih ne poznate, kar vodi do zelo zanimivih izkušenj in nesoglasij."

Vir: Univerza Washington v St.