Kaj je jeza?
Ali morda boljše vprašanje: Kaj je jeza?
Jeza, preprosto rečeno, je čustvo. To je nekaj, kar čutimo, kar je lahko posledica izkušnje, v kateri se znajdemo, tako kot se včasih počutimo srečni, ali žalostni ali navdušeni. Toda občutki ne škodijo drugim, vedenje.
Naši jezni občutki pripadajo nam in ne drugemu, zato jih lahko zaznamo samo mi, še preden se drugi seznanijo z našim vedenjem. In ker so naši, lahko prevzamemo lastništvo nad njimi - izbiramo, kako in kdaj jih izraziti.
Toda tudi pod tem nismo jezni - včasih smo lahko jezni. Zagotovo se ne počutimo ves čas jezne, ampak le v določenih okoliščinah ali po raznih izkušnjah. In ker nismo dedno jezni ljudje, si lahko opomoremo od nezdravega, jeznega vedenja, ki ga izražamo.
V življenju obstajata dve splošni možnosti za spremembe: lahko nadzorujemo situacije, v katerih se znajdemo, ali nadzorujemo osebo, ki jo izberemo v njej. Prepogosto se znajdemo v situacijah, ki jih ne moremo nadzorovati.
Morda smo na avtocesti udarili zarjavel žebelj, si predrli pnevmatiko in morali počakati nekaj ur, dokler ni prispel mehanik. Ali pa zamenjamo datume otrokovega sestanka pri zobozdravniku in ga odpeljemo do konca le, da ugotovimo, da je bil sestanek dejansko včeraj.
Ne nameravamo dobiti prazne gume vsakič, ko zapeljemo po avtocesti. Prav tako ne nameravamo zamenjati datumov vsakič, ko se dogovorimo za sestanek. Torej, druga možnost, ki jo imamo za nadzor, je, kako ravnamo ali ne v vsaki od teh situacij (ali v kateri koli drugi situaciji, v kateri imamo poslabšanje, frustracije in podobno).
Ljubitelj sem poskusov spremeniti svoja čustva z meditacijo, čuječnostjo in drugimi kognitivnimi praksami in rituali, toda večina nas v družbi ure med urami meditacije ne ustrezajo pri oblikovanju načrta zdravljenja. Če torej čustev v bližnji prihodnosti ne bomo spremenili, zakaj bi se sploh trudili z obvladovanjem jeze?
Konec koncev je jeza čustvo in upravljanje je poskus nadzora nad tem čustvom. Zdi se, da nista dživa.
Mogoče bi morali spremeniti paradigmo zdravljenja in se bolj osredotočiti na obnašanje. Začutili bomo, kar čutimo, ne glede na situacije, v katerih smo se znašli, ni pa nujno, da se tudi vedemo tako, kot se.
Čustva ne zlorabljajo ljudi, vedenja. (Zloraba je lahko v različnih oblikah.) In tudi če uporabimo terapevtske seje, da bi poskušali odkriti koren našega jeznega jaza, še vedno nismo razrešili vprašanja njene posledične zlorabe drugim.
Ko mi stranke rečejo, da so jezne. Običajno jih zmedem z odgovorom: "Pa kaj?" To ne pomeni, da mislim, da se ne soočajo z izzivom, ki ga morajo premagati, ali da sploh ne želim sodelovati z njimi. Toda bolj me zanima raziskovanje z njimi: "Kakšno vedenje ste uporabili?"; "Kakšne odločitve ste sprejeli, da prevzamete lastništvo teh vedenj?"; in "Zakaj ste se zdaj odločili, da se boste obnašali drugače kot takrat, ko ste bili drugje?"
Ko preusmerimo osrednjo točko naših sej jeze iz čustvene v vedenjsko, začnemo opazovati, kako vprašanje ni v celoti povezano z njihovo čustveno jezo, ampak bolj, da so na svojo jezo ravnali neokusno - običajno sami sebi (če so so tisti, ki prihajajo po pomoč) ali neljubi do drugih, ki so jih zlorabljali (naj gre za manjše ali hujše vrste zlorabe).
Torej, naslednjič, ko se boste jezili, namesto da bi si vzeli čas za analizo jeze, poskusite preveriti, ali se upirate vedenju, za katerega želite, da vas drugi vidijo. Če se vaše kmalu obnašanje ne ujema s tistim, kar cenite, se odločite, da ne boste ravnali - ali ravnajte drugače.
Vaša jeza bo prišla in bo minila, toda nasilna vedenja, ki jih kažete, bodo pustila veliko bolj trajne vtise na drugih kot na vaših notranjih čustvih. In notranja čustva so v redu; vsi lahko tu in tam najdemo trenutke za meditacijo in delo na svojem značaju, ko se razvijamo skozi celotno življenjsko dobo.
