Dobri sosedje ključni za preživetje krize

Nove raziskave potrjujejo tisto, kar mnogi od nas že vemo: Bolj ko poznate svoje sosede, bolje vam bo, ko bo prišlo do katastrofe.

Za svojo novo študijo so raziskovalci z antropološke šole Univerze v Arizoni ugotovili, da imajo skupnosti, ki so bolj povezane s sosedi, boljše možnosti za uspešno obvladovanje krize kot skupnosti z manj zunanjimi povezavami.

"V številnih sodobnih raziskavah kriznega upravljanja ljudje preučujejo, kako se skupnosti mobilizirajo vzdolž družbenih omrežij, da bi premagale travmatične okoljske krize, kot smo jih videli pri orkanu Katrina," je povedal Lewis Borck, vodilni avtor študije in doktor znanosti. kandidat na šoli za antropologijo Univerze v Arizoni na Visoki šoli za družbene in vedenjske vede.

»Že dolgo vemo, da se ljudje v kriznih časih zanašajo na družbena omrežja. Tistega, česar nismo vedeli ali vsaj tistega, česar v resnici nismo mogli dokazati, je točno to, kar se je zgodilo s socialnimi omrežji v regionalnem merilu, ko so se ljudje začeli zanašati nanje, ali kako so ljudje spreminjali in spreminjali svoja omrežja v reakcija na socialne in okoljske krize. Ta raziskava nam daje vpogled v to. "

Za študijo so se Borck in njegovi soavtorji, vključno s profesorico antropologije dr. Barbaro Mills, osredotočili na leta 1200–1400, ki so vključevala megadošo 1276–1299 na jugozahodu ZDA.

Da bi razumeli, kako so različne skupnosti medsebojno sodelovale, so raziskovalci preučili podatke, ki jih je zbral projekt Southwest Social Networks. Projekt vzdržuje bazo podatkov o milijonih keramičnih in obsidijanskih artefaktov, ki so jo zbrali Mills in sodelavci pri Archaeology Southwest.

Ko iste vrste keramike najdemo v podobnih razmerjih v različnih skupnostih, to kaže na obstoj razmerja med temi skupnostmi, so pojasnili raziskovalci.

Borck in njegova raziskovalna skupina so na podlagi analize 800.000 poslikane keramike z več kot 700 arheoloških najdišč preučevali povezave 22 različnih podobmočij na jugozahodu.

Ugotovili so, da so se med 23-letno sušo odnosi med številnimi skupinami okrepili, saj so se ljudje obračali na sosede po podporo in vire, kot so hrana in informacije.

"Zdelo se je, da je to način za mobilizacijo virov in povečanje variabilnosti virov s povečanjem interakcije z bolj oddaljenimi ljudmi," je dejal Borck.

"Ljudje Hopi, ki so še vedno prisotni v današnji severni Arizoni, so primer prebivalstva, ki je uporabljalo tovrstno krizno upravljanje," je dejal.

Kljub temu so nekatere skupine ostale bolj izolirane, je opozoril.

Študija je pokazala, da imajo skupnosti z večjimi socialnimi omrežji boljše možnosti, da prenesejo sušo, ne da bi se jim bilo treba seliti dlje časa, kot pa bolj otoške skupine.

"Večina skupin, ki so sodelovale le z drugimi skupnostmi v svoji skupini, ni vztrajala," je dejal. "Vsi so se odselili."

Izjema je bila le ena - Zuni, ki kljub temu, da nimajo močnih zunanjih socialnih omrežij, še danes ostajajo v zahodni Novi Mehiki, je poudaril Borck. Njihov uspeh je bil verjetno posledica velikega števila prebivalstva in raznolikosti virov, ki so na voljo na območju, ki so ga naselili, je predlagal.

Mills je dejal, da študija empirično podpira pomen družbenih omrežij v kriznih časih.

"Veliko ljudi je domnevalo, da je ta proces širših družbenih omrežij nekakšna nadomestna strategija za ljudi, toda to je prvič, da smo to lahko dokazali v zelo velikem, regionalnem merilu," je rekla.

"Podpira veliko teh hipotez, da je" socialno shranjevanje "tako pomembno kot resnično shranjevanje dejanskih predmetov," je nadaljevala. "Druga stran je ta, da če ste zelo izolirani in protekcionistični in ne komunicirate veliko s svojimi sosedi, ste res dovzetni."

Študija je bila objavljena v Časopis za arheološko metodo in teorijo.

Vir: Univerza v Arizoni