Branje leposlovja lahko poveča empatijo
Avtor študije dr. Keith Oatley, zaslužni profesor na Oddelku za uporabno psihologijo in človeški razvoj Univerze v Torontu, trdi, da ko raziskujemo notranje življenje likov na strani, oblikujemo ideje o čustvih, motivih in prepričanjih drugih, stran.
To presečišče med literaturo in psihologijo se je začelo šele v zadnjih nekaj letih, pravi Oatley.
"Zdaj se o tem malo oglaša," je dejal. "Delno zato, ker raziskovalci ugotavljajo, da je v domišljiji nekaj pomembnega."
Nove informacije, ki so jih nedavno odkrile študije slikanja možganov, so tudi odprle akademsko klimo za te ideje, dodaja. Oatley navaja eno študijo, v kateri so bili ljudje pozvani, naj si predstavljajo besedne zveze (npr. "Temno modra preproga", "oranžno črtast svinčnik"), medtem ko so v aparatu fMRI.
»Samo trije takšni stavki so bili dovolj za največjo aktivacijo hipokampusa, možganske regije, povezane z učenjem in spominom. To kaže na moč bralčevega lastnega uma, «pravi Oatley. "Piscem ni treba izčrpno opisovati scenarijev, da bi izvabili bralčevo domišljijo - predlagati morajo samo sceno."
Za merjenje tega empatičnega odziva so raziskovalec dr. Raymond Mar in drugi iz ekipe v Torontu, ki ga je vodil Oatley, prvi uporabili "Test uma oči", v katerem si udeleženci ogledajo 36 fotografij oči ljudi in za vsako izbirajo med štirimi izrazi, ki označujejo, kaj oseba misli ali čuti.
Udeleženci, ki so pred kratkim brali pripovedno fantastiko, so bolj verjetno dobili bistveno višje ocene kot tisti, ki berejo literarne knjige. Povezava je ostala močna tudi potem, ko so raziskovalci upoštevali osebnostne in individualne razlike.
Podobne učinke spodbujanja empatije so našli med udeleženci, ki so gledali izmišljeno televizijsko dramo Zahodno krilo ali igrali video igrico s pripovedno zgodbo - prvoosebno detektivsko igro Gone Home. V teh medijih je skupno »sodelovanje z liki, o katerih lahko razmišljamo«, pravi Oatley.
"Najpomembnejša značilnost človeka je, da so naša življenja družbena," pravi Oatley. »Pri ljudeh je značilno, da se dogovarjamo z drugimi - s prijatelji, z ljubimci, z otroki -, ki jih vnaprej ne programira vnaprej. Leposlovje nam lahko poveča in nam pomaga razumeti naše družbene izkušnje. "
Raziskave so tudi pokazale, da lahko pripovedi celo ustvarijo empatijo do druge rase ali kulture. V eni od takih študij je bilo ugotovljeno, da imajo udeleženci, ki so prebrali izmišljeno zgodbo Shaila Abdullah "Žafrani sanje" (ki se osredotoča na izkušnje muslimanke v New Yorku), manj pristranskosti v zaznavanju arabskih in kavkaških obrazov v primerjavi z nadzorujejo subjekte, ki berejo nenarativni odlomek.
Raziskovalci na tem novem področju narativne fantastične psihologije morajo še veliko raziskati. Na primer, obstajajo vprašanja v zvezi z vlogo pripovedovanja zgodb v človeški evoluciji.
"Skoraj vse človeške kulture ustvarjajo zgodbe, ki so jih do zdaj precej zaničevalno imenovali" zabava ", je dejal Oatley. "Mislim, da se dogaja tudi nekaj pomembnejšega."
Kaj se dogaja v možganih, ko zavzamemo pogled druge osebe? Vprašanje je tudi, kako dolgo trajajo učinki spodbujanja empatije pripovedi.
»Kaj je del fikcije, kaj roman, kaj kratka zgodba, kaj igra ali film ali televizijska serija? To je del zavesti, ki se prenaša iz uma v um. Ko bereš ali gledaš dramo, vzameš del zavesti, ki si ga ustvariš sam, «je dejal Oatley. "To se mi zdi vznemirljiva ideja."
Vir: Cell Press
